狂人日记 Get link Facebook X Pinterest Email Other Apps - June 05, 2008 凡事总须研究,才会明白。眼下大家都拼命挣钱,我都看到,可是不甚清楚。我打开网页一查,这新技术都层出不穷,歪歪斜斜的每叶都写着“技术革命”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满叶都写着两个字是“挣钱”! Get link Facebook X Pinterest Email Other Apps Comments
【转】只能看,没法读的文章 - July 29, 2007 1、赵元任《施氏食狮史》 石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。 2、杨富森 > 于瑜欲渔,遇余于寓。语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤?” 余语于瑜:“余欲鬻玉,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。” 余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,遇雨,雨逾俞宇。余语于瑜:“余欲渔于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤?鬻玉欤?” 于瑜与余御雨于俞寓,俞鬻玉于余禹,雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。 3、《季姬击鸡记》 季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几伎,伎即齑,鸡叽集几基,季姬急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。 4、《遗镒疑医》 伊姨殪,遗亿镒。伊诣邑,意医姨疫,一医医伊姨。翌,亿镒遗,疑医,以议医。医以伊疑,缢,以移伊疑。伊倚椅以忆,忆以亿镒遗,以议伊医,亦缢。噫!亦异矣! 5、《易姨医胰》 易姨悒悒,依议诣夷医。医疑胰疫,遗意易姨倚椅,以异仪移姨胰,弋异蚁一亿,胰液溢,蚁殪,胰以医。易胰怡怡,贻医一夷衣。医衣夷衣,怡怡奕奕。噫!以蚁医胰,异矣!以夷衣贻夷医亦宜矣! 6、 赵元任《熙戏犀》 西溪犀,喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙,席熙细细习洗犀。犀吸溪,戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。 7、《饥鸡集矶记》 唧唧鸡,鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾,鸡饥极,鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿,鸡计疾机激几鲫。机疾极,鲫极悸,急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂,继即几鸡既饥,即唧唧。 8、《侄治痔》 芝之稚侄郅,至智,知制纸,知织帜,芝痔炙痔,侄至芝址,知之知芷汁治痔,至芷址,执芷枝,蜘至,踯侄,执直枝掷之,蜘止,侄执芷枝至芝,芝执芷治痔,痔止。 9、 最后也是最XXXXX的: 《羿裔熠邑彝》 羿裔熠①,邑②彝,义医,艺诣。 熠姨遗一裔伊③,伊仪迤,衣旖,异奕矣。 熠意④伊矣,易衣以贻伊,伊遗衣,衣异衣以意异熠,熠抑矣。 伊驿邑,弋一翳⑤... Read more
【转】“两个凡是”悍然道出截然相反的世界观 - March 08, 2007 国际上某些势力和国家,特别是美国,总有这样的一个认识,就叫它“两个凡是”吧,对它的解读却道出了中美之间两种不同的世界观,令人深思。看来,反对霸权主义,反对强权政治,不能只停留在口头上,也要针锋相对的同它们做斗争。同时,在偶们国内也有一些人,也存在这样那样类似的认识,跟着美国或西方的调子走,还是清醒一下吧,看人家是怎么认识你的。 内容如下: 凡是美国的所作所为叫做民主, 凡是中国的所作所为叫做专政独裁, 凡是美国民众支持自己政府的,叫做体现民意, 凡是中国民众支持自己政府的,叫做维护专政独裁。 凡是美国民众反对自己政府的,就说,瞧!美国多民主,民众都有反对的权利! 凡是中国民众反对自己政府的,就说,看,中国多专政独裁,连自己的民众都反对! 凡是美国民众理性反对美国政府的,叫做民主权利, 凡是中国民众理性反对美国政府的,叫做反对民主。 凡是美国民众愤怒反对美国政府的,还是叫做民主权利, 凡是中国民众愤怒性反对美国政府的,叫做义和团或者愤青。 凡是反对美国政策的东方国家叫做专政独裁国家, 凡是反对美国政策的西方国家叫做“老欧洲”。 凡是美国经济发展,叫做经济复苏, 凡是中国经济发展,叫做中国威胁, 凡是美国经济出现问题,叫做正在衰退, 凡是中国经济出现问题,叫做即将崩溃。 凡是美国增加军费叫做维护和平,必须欢欣鼓舞, 凡是中国增加军费叫做破坏和平,必须深表忧虑, 凡是美国在海外使用武力,叫做维护稳定, 凡是中国在境内部署导弹,叫做非常不安。 凡是美国反对外国,叫做美国利益, 凡是中国反对外国,叫做排外主义, 凡是美国登上银河号,叫做全面核查, 凡是中国登上间谍飞机,叫做侵犯主权。 凡是针对美国平民的袭击,叫做恐怖主义, 凡是针对中国平民的袭击,叫做民族自决, 凡是美国反对恐怖主义,叫做反对恐怖主义, 凡是中国反对恐怖主义,叫做压制不同声音。 凡是美国对外动武,叫做推翻专政独裁者, 凡是中国捍卫领土,叫做改变现状, 凡是美国人说伊拉克人好,就叫做帮助建立民主, 凡是中国人说伊拉克人好,就叫做同情恐怖分子。 凡是美国在战争中死了人,必须牢记精确数字念念不忘,最好牢记姓名性别 凡是外国在战争中死了人,大概数字都不用记管他男女老幼国别种族, 凡是美国人不幸丧命就大叫大嚷“人权受犯”, 凡是中国人不幸丧命迫不得已说声“深表遗憾”。 凡是美国人质被抓,就怪恐怖分子, 凡是中国人质被抓... Read more
【转】中国人精神文化上的极端贫困让人震惊 - March 30, 2011 “中国人没有宗教,如果说有的话,那就是做官。” 这是200年前英国公使马戛尔尼说的一句话,这是令人振聋发聩的一句话,其意义胜过无数研究中国人煌煌巨著的总和。 闲来无事读闲书,近期看了一些关于英国使团第一次觐见乾隆的趣闻,联想到当下的中国,联想到奥运会、世博会、亚运会、拆迁、高房价、高物价、跨省、上访、抢尸、李刚,不由得生出无数感慨,且看今日之中国,谁之胜景,谁之天下? 【1】 乾隆仅仅为了自己的面子就耗费了大量人力物力,说劳民伤财太轻,简直是祸国殃民。 当时的中国正值”乾隆盛世”,中国人是好面子的,乾隆帝更是好面子的。对这次英国人的来访,乾隆皇帝不但在接待工作上做了精心准备。 皇帝确定的接待工作方针是,一要隆重热烈,照顾好外国友人的衣食住行,保证他们的心情愉快。二是利用这个机会,充分展示中国的富庶强大。 据估算,英国人一行使北京花费了五十多万两白银,即十七万三千多镑白银。折成今天的币值,为一亿零三百八十万元人民币。这其中当然不包括皇帝赏赐的礼品,这些礼品价值要远远高于此数。 【2】 英国人对于”乾隆盛世”的感受。 1、 盛世下极端贫困的中国人。 当时正处于所谓的”乾隆盛世”,而当时中国百姓的真实生活如何呢?对此英国人也有详细记载。马可•波罗惊叹中国是“尘世可以想见的最繁华的地方”。十八世纪末来到中国的英国人却惊讶地发现,与黄金遍地的传说相反,中国的大部分普通人都生活在穷困之中。 中国官员送来的食物过多,并且“有些猪和家禽已经在路上碰撞而死”,所以英国人把一些死猪死鸡从“狮子号”上扔下了大海。岸上看热闹的中国人一见,争先恐后跳下海,去捞这些英国人的弃物。“但中国人马上把它们捞起来,洗干净后腌在盐里”。 官员贯彻皇帝旨意,在一切环节中全力展示帝国的富强。但这一旨意毕竟没有被每一位普通百姓所领会,他们关心自己的胃更甚于国家的尊严,这个细节一下子暴露了中国的尴尬。 事实上,在登陆中国后,英国使团一再震惊的,是繁华表象下的贫穷。 中国人一向处于半饥半饱的状态,乐于以任何食物为食,即使是腐烂了的也不放过。 还有随处可见的弃婴。道路两旁、河道中央、垃圾堆上,随时都有可能露出一只苍白的小手。弃婴在基督教国家中是不可饶恕的大罪,但是中国人却视为平常。很明显,这是人口压力和贫困所致。 2、 比经济上的贫困更令英国... Read more
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